كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب إتيان اليهود النبي حين قدم المدينة - حديث: نحن أحق بصومه - ج: 3 - ص: 496

٣٩٤٢ - قالَ: حَدَّثَنِي (١) أَحْمَدُ (٢) -أَوْ مُحَمَّدُ- بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ (٣): حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسامَةَ: أخبَرَنا أَبُو عُمَيْسٍ، عن قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عن طارِقِ بْنِ شِهابٍ:

عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ قالَ: دَخَلَ (٤) النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ، وَإِذا أُناسٌ مِنَ الْيَهُودِ يُعَظِّمُونَ

⦗٤٩٧⦘

عاشُوراءَ وَيَصُومُونَهُ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «نَحْنُ أَحَقُّ بِصَوْمِهِ». فَأَمَرَ بِصَوْمِهِ.

---

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) بهامش اليونينية: أحمد بن عُبيد الله بن سهيل، في باب أحمد ذكره البخاري وأبو .... [في (ب، ص): كذا في اليونينية، وفي الفرع: وأبو ذر. اهـ.] في باب عُبيد الله مصغرًا ذكره البخاري أيضًا، وفي أصل ابن الحطيئة: «عبد الله» مكبرٌ، وقال في الهامش: الصواب: «عبيد الله» قال الحافظ أبو ذر: وهي رواية أبي الهيثم. وفي باب أحمد ذكره الحفاظ أبو نصر وابن طاهر وابن عبد الواحد ﵃، وفي باب عبيد الله ذكره جميعهم ﵃ أجمعين. اهـ.
(٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «قَدِمَ».