كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضا - حديث: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا. - ج: 5 - ص: 258

٦٠٢٦ - ٦٠٢٧ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ (١) بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، قالَ: أخبَرَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ:

⦗٢٥٩⦘

عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا». ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.

وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ جَالِسًا، إِذْ (٢) جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ، أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ (٣)، أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقالَ: «اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا (٤)، وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ».

---

(١) قوله: «أبي بُردة» ليس في رواية أبي ذر.
(٢) بهامش اليونينية دون رقم: «إذا». وكتب فوقها في (ن): «كذا».
(٣) في رواية أبي ذر: «أو طالِبٌ حاجةً».
(٤) بهامش (ب، ص): اللام ليست مضبوطة في اليونينية، وفي الفرع ساكنة، ولام: «فلتؤجروا» هنا في اليونينية ساكنة، وفي الآتية مكسورة. اهـ.