(١) في رواية أبي ذر: «وَنَحِلَّ». (٢) لفظة: «كان» ثابتة في رواية أبي ذر والحَمُّويي أيضًا. (٣) ضُبطت في اليونينية بكسر الراء وفتحها، وكتب فوقها «معًا»، وفي رواية أبي ذر: «غَيْرِ»، هكذا في الإرشاد والسلطانية، ووقع في (ب، ص) أنَّ بهامش اليونينية دون رقْم: «غيرِهِ»، وهو خطأ، ولم يُذكر في (ن، و) هذا الاختلاف. (٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أنَنْطَلِقُ». (٥) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «لِلْأَبَدِ». (٦) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «قَدِمَتْ مَعَهَ وَهيَ». (٧) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «بِحَجٍّ».