كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه - حديث: نهى النبي أن يقيم الرجل أخاه من مقعده ويجلس فيه - ج: 1 - ص: 474

٩١١ - حدَّثنا مُحَمَّدٌ (١)، قالَ: أخبَرَنا مَخْلَدُ بنُ يَزِيدَ، قالَ: أخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قالَ: سَمِعْتُ نافِعًا يَقُولُ:

سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ﵄ يَقُولُ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخاهُ (٢) مِنْ مَقْعَدِهِ وَيَجْلِسَ

⦗٤٧٥⦘

فِيهِ. قُلْتُ لِنافِعٍ: الجُمُعَة؟ قالَ: الجُمُعَة (٣) وَغَيْرها.

---

(١) في رواية أبي ذر زيادة: «هُوَ ابنُ سَلَّامٍ»، وبهامش (ب): كذا بتشديد اللَّام في اليونينية. اهـ. وأهمل ضبط اللام في (ن).
(٢) هكذا في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت، وفي رواية الأصيلي وابن عساكر وأخرى للسَّمعاني عن أبي الوقت ونسخةٍ لأبي ذر: «أن يُقِيمَ الرجُلُ الرَّجُلَ».
(٣) ضُبطت في اليونينية بلفظين: «الجُمُعَةَ»، و «الجُمُعَةُ»، وكتب بالهامش: عند أبي ذر: «الجُمعةُ» مرفوعٌ في الموضعين، و (غيرُها) مرفوعٌ أيضًا. اهـ.