كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

كتاب الصوم - باب اغتسال الصائم - ج: 2 - ص: 213

(٢٥) بابُ اغْتِسالِ الصَّائِمِ

وَبَلَّ ابْنُ عُمَرَ ﵄ ثَوْبًا فَأَلْقاهُ (١) عَلَيْهِ وهو صائمٌ.

وَدَخَلَ الشَّعْبِيُّ الْحَمَّامَ وهو صائمٌ.

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لا بَأسَ أَنْ يَتَطَعَّمَ الْقِدْرَ أَوِ الشَّيْءَ.

وَقالَ الْحَسَنُ: لا بَأسَ بِالْمَضْمَضَةِ والتَّبَرُّدِ لِلصَّائِمِ.

وَقالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: إذا كانَ صَوْمُ (٢) أَحَدِكُمْ فَلْيُصْبِحْ دَهِينًا مُتَرَجِّلًا.

⦗٢١٤⦘

وَقالَ أَنَسٌ: إِنَّ لِي إِبْزِنَ (٣) أَتَقَحَّمُ فِيهِ وَأَنا صائمٌ.

وَيُذْكَرُ عن النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ اسْتاكَ وهو صائمٌ. (٤)

وَقالَ ابْنُ عُمَرَ: يَسْتاكُ أَوَّلَ النَّهارِ وَآخِرَهُ، وَلا يَبْلَعُ رِيقَهُ (٥).

وَقالَ عَطاءٌ: إِنِ ازْدَرَدَ رِيقَهُ لا أَقُولُ يُفْطِرُ (٦).

وَقالَ ابْنُ سِيرِينَ: لا بَأسَ بِالسِّواكِ الرَّطْبِ. قِيلَ: لَهُ طَعْمٌ؟! قالَ: والْماءُ لَهُ طَعْمٌ، وَأَنْتَ تُمَضْمَضُ (٧) بِهِ.

وَلَمْ يَرَ أَنَسٌ والْحَسَنُ وَإِبْراهِيمُ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ بَأسًا.

---

(١) في رواية أبي ذر و ابن عساكر والحَمُّويِي والمستملي: «فأُلقِيَ».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَومُ صَوْمِ».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وهي هكذا في رواية أبي ذر أيضًا، واختلف في ضبط الهمزة والزاي، فضبطت في (ن، ق) بكسرهما، وضبطت في (ب، ص) بفتحهما، وفي (و) بفتح الهمزة وفتح الزاي وكسرها، وبهامش اليونينية بدون رقم: «ابْزنًا» بالنصب، دون ضبط الهمزة والزاي.
(٤) من قوله: «ويذكر» إلى قوله: «وهو صائم» ليس في رواية أبي ذر وابن عساكر.
(٥) قوله: «ولا يبلع ريقه» ليس في رواية أبي ذر وابن عساكر.
(٦) قول عطاء ليس في رواية ابن عساكر.
(٧) في رواية أبي ذر: «تَمَضْمَضُ» بفتح التاء.