كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب: إذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شيء - حديث: إن رجلا يبعث بالهدي إلى الكعبة ويجلس في المصر - ج: 5 - ص: 85

٥٥٦٦ - حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ، أخبَرَنا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ

عَنْ مَسْرُوقٍ:

أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَقالَ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ رَجُلًا يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ إِلَى الْكَعْبَةِ، وَيَجْلِسُ فِي الْمِصْرِ، فَيُوصِي أَنْ تُقَلَّدَ بَدَنَتُهُ، فَلَا يَزَالُ مِنْ ذَلِك (١) الْيَوْمِ مُحْرِمًا حَتَّى يَحِلَّ النَّاسُ، قالَ: فَسَمِعْتُ تَصْفِيقَهَا (٢) مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ، فَقالَتْ: لَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ ﷺ،

⦗٨٦⦘

فَيَبْعَثُ هَدْيَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَمَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِمَّا حَلَّ لِلرِّجَالِ (٣) مِنْ أَهْلِهِ (٤)، حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ.

---

(١) بكسر الكاف وفتحها في متن اليونينية.
(٢) في رواية أبي ذر: «تَسْفِيقَها». كتبت بالحمرة. وبهامش اليونينية: قال القاضي الإمام عياض: يقال: بالسين والصاد، وهو بالصاد أكثر وأعرف في الحديث وكتب اللغة. اهـ.
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «لِلرَّجُلِ».
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.