١٩٩٥ - حدَّثنا حَجَّاجُ بنُ مِنْهالٍ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا عَبْدُ المَلِكِ بنُ عُمَيْرٍ، قالَ: سَمِعْتُ قَزَعَةَ، قالَ:
سَمِعْتُ أبا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ﵁ -وَكانَ غَزا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً- قالَ: سَمِعْتُ أَرْبَعًا مِنَ (١) النَّبِيِّ ﷺ فَأَعْجَبْنَنِي (٢)، قالَ: «لا تُسافِرِ (٣) الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ إِلَّا وَمَعَها زَوْجُها أَوْ ذُو مَحْرَمٍ. وَلا صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ: الْفِطْرِ والأَضْحَى. وَلا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ. وَلا تُشَدُّ الرِّحالُ إِلَّا إلى ثَلاثَةِ مَساجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرامِ، وَمَسْجِدِ الأَقْصَى، وَمَسْجِدِي هَذا».
(١) في رواية ابن عساكر وأبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «عن».(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.(٣) أهمل ضبطها في (ن، و) والمثبت من (ب، ص).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute