كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب: ما يأكل من البدن وما يتصدق - حديث: خرجنا مع رسول الله لخمس بقين من ذي القعدة ولا نرى - ج: 2 - ص: 132

١٧٢٠ - حدَّثنا خالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ: حدَّثنا سُلَيْمانُ (١)، قالَ: حدَّثني يَحْيَى، قالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ، قالَتْ:

⦗١٣٣⦘

سَمِعْتُ عَائِشَةَ ﵂ تَقُولُ: خَرَجْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ، وَلا نُرَى (٢) إِلَّا الحَجَّ، حَتَّى إِذا دَنَوْنا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إذا طافَ بِالبَيْتِ ثُمَّ يَحِلُّ (٣). قالَتْ عائِشَةُ ﵂: فَدَخَلَ عَلَيْنا (٤) رسولُ الله ﷺ (٥) يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ، فَقُلْتُ: ما هَذا؟ فَقِيلَ: ذَبَحَ النَّبِيُّ ﷺ عن أَزْواجِهِ. قالَ يَحْيَى: فَذَكَرْتُ هَذا الحَدِيثَ لِلْقاسِمِ، فقالَ: أَتَتْكَ بِالحَدِيثِ على وَجْهِهِ.

---

(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «بن بلال» كتبت بالحمرة.
(٢) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و «نَرَى».
(٣) صحَّح على لفظة: «ثمَّ» في اليونينيَّة، وضبَّب عليها في (ب، ص). وفي رواية أبي ذر والأصيلي: «أَنْ يَحِلَّ».
(٤) لفظة: «علينا» ثابتة في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضاً (ب، ص).
(٥) في رواية أبي ذر: «فدُخِل عَلَيْنا يومَ النَّحْرِ». قارن بما في الإرشاد والسلطانية.