(١) بهامش اليونينية دون رقم: «بابُ قولِه: وَ ﴿أَوْحَيْنَا … ﴾»، وفي رواية أبي ذر: «بابٌ: وَ ﴿أَوْحَيْنَا … ﴾»، وهذا خلاف التلاوة، وضبط رواية أبي ذر في (ب) على وفق التلاوة: «بابٌ: ﴿وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا﴾»، وهو موافق لما في السلطانية. (٢) في رواية أبي ذر زيادة: «إلى قوله: ﴿وَمَا هَدَى﴾» بدل إتمام الآيات.