كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

كتاب التفسير - ﴿سأل سائل﴾ - ج: 4 - ص: 309

«(٧٠») ﴿سَأَلَ سَائِلٌ﴾ (١)

الْفَصِيلَةُ (٢): أَصْغَرُ آبَائِهِ الْقُرْبَى، إِلَيْهِ يَنْتَمِي (٣) مَنِ انْتَمَى. ﴿لِّلشَّوَى﴾ [آية: ١٦]: الْيَدَانِ وَالرِّجْلَانِ (٤) وَالأَطْرَافُ، وَجِلْدَةُ الرَّأسِ يُقالُ لَهَا: شَوَاةٌ، وَمَا كَانَ غَيْرَ مَقْتَلٍ فهو شَوًى. وَالْعِزُونَ (٥): الْجَمَاعَاتُ (٦)، وَوَاحِدُهَا (٧) عِزَةٌ.

---

(١) في رواية أبي ذر: «سورةُ ﴿سَأَلَ سَائِلٌ﴾». كتبت بالحمرة.
(٢) في رواية أبي ذر: «والفَصِيلةُ».
(٣) في رواية أبي ذر: «يَنْتَهِي»، وقوله بعده: «من انتمى» ليس في روايته.
(٤) في رواية أبي ذر: «الرجلان واليدان».
(٥) في رواية أبي ذر: «﴿عِزِينَ﴾» (ب، ص).
(٦) في رواية أبي ذر: «العِزُونُ: الحلَقُ والجماعاتُ» بكسر حاء «الحلق» وفتحها، وفي رواية كريمة: «العِزُون: حِلَقٌ وجماعاتٌ».
(٧) في رواية أبي ذر: «واحدَتُها» دون حرف العطف، وضبطت في (ب، ص): «وواحدَتُها».