كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب ما جاء في قبر النبي وأبى بكر وعمر - حديث: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد - ج: 1 - ص: 687

١٣٩٠ - ١٣٩١ - حدَّثنا مُوسَى بنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عن هِلالٍ (١)، عن عُرْوَةَ:

عن عائِشَةَ ﵂، قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ (٢): «لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ والنَّصارَى؛ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيائِهِمْ مَساجِدَ». لَوْلا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ (٣)

غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ

⦗٦٨٨⦘

-أَوْ: خُشِيَ- أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا. وَعَنْ هِلالٍ، قالَ: كَنَّانِي عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، وَلَمْ يُولَدْ لِي.

حدَّثنا (٤) مُحَمَّدُ بنُ مُقاتِلٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا أَبُو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن سُفْيانَ التَّمَّارِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ ﷺ مُسَنَّمًا.

- حدَّثنا (٥) فَرْوَةُ: حدَّثنا عَلِيٌّ (٦)، عن هِشامِ بنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ: لَمَّا سَقَطَ عَلَيْهِمُ (٧) الحائِطُ فِي زَمانِ الوَلِيدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، أَخَذُوا فِي بِنائِهِ، فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمٌ، فَفَزِعُوا، وَظَنُّوا أَنَّها قَدَمُ النَّبِيِّ ﷺ، فَما وَجَدُوا أَحَدًا يَعْلَمُ ذَلِكَ، حَتَّى قالَ لَهُمْ عُرْوَةُ: لا واللَّهِ، ما هِيَ قَدَمُ النَّبِيِّ ﷺ، ما هِيَ إلَّا قَدَمُ عُمَرَ ﵁.

وَعَنْ هِشامٍ، عن أَبِيهِ، عن عائِشَةَ ﵂: أَنَّها أَوْصَتْ عَبْدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ ﵄: لَا تَدْفِنِّي مَعَهُمْ، وادْفِنِّي مَعَ صَواحِبِي بِالبَقِيعِ، لا أُزَكَّى بِهِ أَبَدًا (٨).

---

(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت و [ق] زيادة: «هُوَ الوَزَّانُ».
(٢) في رواية ابن عساكر: «فيه» (و، ص)، وهو موافق لما في الإرشاد ونسخة الزاهدي والسلطانية. وذكرها في (ب) دون عزو.
(٣) في رواية أبي ذر بضبطين: بالبناء للمفعول كالمثبت، والآخر بالبناء للفاعل: «أَبْرَزَ قَبْرَهُ».
(٤) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «حدَّثني».
(٥) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثني».
(٦) في رواية أبي ذر زيادة: «بنُ مُسْهِرٍ».
(٧) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «عنهم».
(٨) ضبَّب في (و، ب، ص) على الأثر كله.