(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿وَمَن … ﴾». (٢) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش. (٣) في رواية أبي ذر زيادة: «﴿وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيبًا﴾» بدل قوله: «الآية». (٤) في رواية أبي ذر: ﴿بِدَارًا﴾. (٥) هكذا في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي أيضًا، وفي رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «اعتَدَدْنَا [في (ب): أَعْتَدْنَا] افتعلنا» وكتب فوقها في اليونينية لفظ «يُنظر». (٦) قوله: «﴿أَعْتَدْنَا﴾ .. إلخ» مقدَّم على قوله: «﴿وَبِدَارًا﴾: مبادرة» في رواية أبي ذر عن المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ.