كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب من ترك قتال الخوارج للتألف وأن لا ينفر الناس عنه - حديث: ويلك من يعدل إذا لم أعدل - ج: 6 - ص: 148

٦٩٣٣ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا هِشَامٌ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ:

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قالَ: بَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ يَقْسِمُ، جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذِي الْخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ فَقالَ: اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقالَ: «وَيْلَكَ (١)، مَنْ يَعْدِلُ (٢) إِذَا لَمْ أَعْدِلْ». قالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ (٣)، قالَ: «دَعْهُ؛ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا، يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ (٤)، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يُنْظَرُ فِي قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ فِي نَصْلِهِ (٥) فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ (٦) فِي رِصَافِهِ (٧) فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ فِي نَضِيِّهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ، قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ، آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ (٨) -أَوْ قالَ: ثَدْيَيْهِ (٩) - مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ -أَوْ قالَ: مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ- يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ (١٠) مِنَ النَّاسِ». قالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَشْهَدُ سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا قَتَلَهُمْ (١١)، وَأَنَا مَعَهُ، جِيءَ بِالرَّجُلِ

⦗١٤٩⦘

عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَهُ النَّبِيُّ ﷺ، قالَ: فَنَزَلَتْ فِيهِ (١٢): ﴿وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ﴾ [التوبة: ٥٨].

---

(١) في رواية أبي ذر والحَمُّويي: «وَيْحَكَ».
(٢) في رواية أبي ذر: «ومَن يعْدِلُ».
(٣) في رواية أبي ذر: «ائْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ». كتبت بالحمرة.
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٥) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «إلى نَصْلِهِ». كتبت بالحمرة.
(٦) لفظة: «ينظر» ليست في رواية أبي ذر.
(٧) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «إلى رِصَافِهِ». كتبت بالحمرة.
(٨) في رواية أبي ذر والمُستملي: «ثَدْيَيْهِ». كتبت بالحمرة.
(٩) قوله: «أو قال ثدييه» ليس في رواية أبي ذر.
(١٠) في رواية أبي ذر والمُستملي: «على خَيْرِ فِرْقَةٍ».
(١١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١٢) في رواية أبي ذر والحَمُّويي: «فيهم».