كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

سورة المتحرم - ﴿إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما﴾ - ج: 4 - ص: 305

(٤) ﴿إِن تَتُوبَا (١) إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا﴾ [آية: ٤]

صَغَوْتُ وَأَصْغَيْتُ: مِلْتُ. ﴿لِتَصْغَى﴾ [الأنعام: ١١٣]: لِتَمِيلَ.

﴿وَإِن تظَّاهرا (٢) عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ المُؤمِنِينَ (٣) وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ (٤) ظَهِيرٌ﴾ [آية: ٤]: عَوْنٌ، تَظَاهَرُونَ: تَعَاوَنُونَ.

وَقالَ مُجَاهِدٌ: ﴿قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ﴾ [آية: ٦]: أَوْصُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ (٥) بِتَقْوَى اللَّهِ وَأَدِّبُوهُمْ.

---

(١) بهامش اليونينية دون رقم: «قوله: ﴿إِن تَتُوبَا … ﴾»، كتبت بالحمرة. وفي رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿إِن تَتُوبَا … ﴾».
(٢) بتشديد الظاء على قراءة غير الكوفيين.
(٣) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف عنه.
(٤) من قوله: «صغوت» إلى قوله: «﴿بَعْدَ ذَلِكَ﴾» ليس في رواية أبي ذر.
(٥) في رواية أبي ذر: «أَوْصُوا أَهْلِيكُمْ».