كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

كتاب اللباس - باب لبس القسي - ج: 5 - ص: 194

(٢٨) بابُ لُبْسِ الْقَسِّيِّ

وَقالَ عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قالَ: قُلْتُ (١) لِعَلِيٍّ: مَا الْقَسِّيَّةُ؟ قالَ: ثِيَابٌ أَتَتْنَا مِنَ الشَّامِ، أَوْ مِنْ مِصْرَ، مُضَلَّعَةٌ فِيهَا حَرِيرٌ، فِيهَا أَمْثَالُ الأُتْرُنْجِ (٢)، وَالْمِيثَرَةُ (٣): كَانَتِ النِّسَاءُ تَصْنَعُهُ لِبُعُولَتِهِنَّ، مِثْلَ الْقَطَائِفِ يُصَفِّرْنَهَا (٤).

وَقالَ جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ فِي حَدِيثِهِ: الْقَسِّيَّةُ: ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ، يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ فِيهَا الْحَرِيرُ، وَالْمِيثَرَةُ: جُلُودُ السِّبَاعِ.

قالَ أَبُو عَبْدُ اللَّهِ: عَاصِمٌ أَكْثَرُ وَأَصَحُّ فِي الْمِيثَرَةِ (٥).

---

(١) في رواية أبي ذر: «قُلْنا».
(٢) في رواية أبي ذر: «وَفِيْها أَمْثَالُ الأُتْرُجِّ».
(٣) بهامش (ب، ص): «الميثرة» مهموزة في اليونينية في المواضع الثلاث. اهـ.
(٤) في رواية أبي ذر: «يَصُفُّونَها». كتبت بالحمرة.
(٥) قول أبي عبد الله ليس في رواية أبي ذر. (لا إلى بالحمرة)