كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب كم بين الأذان والإقامة ومن ينتظر الإقامة - حديث: كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي - ج: 1 - ص: 342

٦٢٥ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ، قالَ: حدَّثنا غُنْدَرُ، قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، قالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بنَ عامِرٍ الأَنْصارِيَّ:

عن أَنَسِ بْنِ مالِكٍ، قالَ: كانَ المُؤَذِّنُ إذا أَذَّنَ، قامَ ناسٌ مِنْ أَصْحابِ النَّبِيِّ ﷺ يَبْتَدِرُونَ السَّوارِيَ، حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ

ﷺ وَهُمْ (١) كَذَلِكَ، يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ (٢) قَبْلَ المَغْرِبِ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الأَذانِ والإِقامَةِ شَيْءٌ.

قالَ (٣) عُثْمانُ بْنُ جَبَلَةَ وَأَبُو داوُدَ، عن شُعْبَةَ: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُما إِلَّا قَلِيلٌ.

---

(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة. وفي نسخة من رواية أبي ذر والحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وهي». وضرب عليها بالحمرة في (ن، ق) وضبَّب عليها في (ب).
(٢) في نسخة من رواية أبي ذر والحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وهي». وضرب عليها بالحمرة في (ن، ق) وضبَّب عليها في (ب).
(٣) في رواية ابن عساكر: «قال أبو عبد الله: وقال».