وَيُذْكَرُ عن بِلالٍ أَنَّهُ جَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ.
وَكانَ ابْنُ عُمَرَ لا يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ (٣) فِي أُذُنَيْهِ.
وَقالَ إِبْراهِيمُ: لا بَأسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ.
وَقالَ عَطاءٌ: الوُضُوءُ حَقٌّ وَسُنَّةٌ.
وَقالَتْ عائِشَةُ: كان النَّبِيُّ ﷺ يَذْكُرُ اللَّهَ على كُلِّ أَحْيانِهِ.
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي. (٢) في رواية الأصيلي: «يُتْبِعُ». (٣) لم تضبط الهمزة في (ن، و) في هذا الموضع والذي قبله، وضبطها في (ب) هنا بالكسر، وبه ضبطت في (ص) في الموضعين.