كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب الخطإ والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة - حديث: الأعمال بالنية ولامرئ ما نوى - ج: 2 - ص: 473

٢٥٢٩ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عن سُفْيَانَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عن عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، قالَ:

سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلاِمْرِئٍ (١) ما نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ

هِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا (٢) يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إِلَيْهِ».

---

(١) بهامش (ب): في بعض الأصول: «وإنَّما لامرئٍ».
(٢) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمستملي: «إلى دُنْيا».