كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب: إذا أصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما أو إبلا بغير أمر - حديث: ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكلوا - ج: 5 - ص: 72

٥٥٤٣ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ: حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ:

عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّنَا (١) نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى، فَقالَ: «مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلُوا (٢)، مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ وَلَا ظُفُرٌ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ: أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ (٣) فَمُدَى الْحَبَشَةِ». وَتَقَدَّمَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ (٤)، وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي آخِرِ النَّاسِ، فَنَصَبُوا قُدُورًا فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ، وَقَسَمَ بَيْنَهُمْ وَعَدَلَ بَعِيرًا بِعَشْرِ شِيَاهٍ، ثُمَّ نَدَّ بَعِيرٌ مِنْ أَوَائِلِ (٥) الْقَوْمِ، وَلَمْ تَكُنْ (٦) مَعَهُمْ خَيْلٌ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ

⦗٧٣⦘

بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ، فَقالَ: «إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا فَعَلَ مِنْهَا هَذَا فَافْعَلُوا مِثْلَ هَذَا».

---

(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «إنَّا».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَكُلُوهُ».
(٣) ضبطت في (ب، ص) بسكون الفاء، وبهامشهما: هكذا فاء الظفر هذه ساكنة في اليونينية. اهـ.
(٤) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «المَغَانِمِ».
(٥) في (ب، ص): «أوابل»، وبهامشهما: كذا في اليونينية: «أوابل» بالباء الموحَّدة، وعليها تخريج وليس بالهامش شيء. اهـ، وزاد بهامش (ب): وفي بعض الأصول: «أوائل» بالهمزة، وفي بعضها: «إبِلِ». اهـ.
(٦) في (ب، ص): بالياء «يكن».