كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب مناقب عبد الله بن سلام - حديث: تلك الروضة الإسلام وذلك العمود عمود الإسلام - ج: 3 - ص: 435

٣٨١٣ - حدَّثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عن ابْنِ عَوْنٍ، عن مُحَمَّدٍ:

عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ (١) قالَ: كُنْتُ جالِسًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ على وَجْهِهِ أَثَرُ الْخُشُوعِ، فقالُوا: هَذا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِيهِما، ثُمَّ خَرَجَ، وَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّكَ حِينَ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ قالُوا: هَذا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ! قالَ: واللَّهِ ما يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ ما لَا يَعْلَمُ، وَسَأُحَدِّثُكَ (٢) لِمَ ذاكَ: رَأَيْتُ رُؤْيا على عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَصَصْتُها عَلَيْهِ،

⦗٤٣٦⦘

وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ - ذَكَرَ مِنْ سَعَتِها وَخُضْرَتِها -

وَسْطَها عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ، أَسْفَلُهُ فِي الأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّماءِ، فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ، فَقِيلَ لَهُ (٣): ارْقَهْ (٤). قُلْتُ (٥): لَا أَسْتَطِيعُ. فَأَتانِي مِنْصَفٌ (٦)، فَرَفَعَ ثِيابِي مِنْ خَلْفِي، فَرَقيتُ (٧) حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاها، فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ، فَقِيلَ لي: اسْتَمْسِكْ. فاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّها لَفِي يَدِي، فَقَصَصْتُها على النَّبِيِّ ﷺ، قالَ (٨): «تِلْكَ الرَّوْضَةُ الإِسْلَامُ، وَذَلِكَ (٩) الْعَمُودُ عَمُودُ الإِسْلَامِ، وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ (١٠) الْوُثْقَى، فَأَنْتَ على الإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ». وَذاكَ (١١) الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ.

وَقالَ لِي خَلِيفَةُ: حدَّثنا مُعاذٌ: حدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ، عن مُحَمَّدٍ: حدَّثنا قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ، عن ابْنِ سَلَامٍ، قالَ: وَصِيفٌ. مَكانَ مِنْصَفٌ.

---

(١) رمز على باء «عباد» رمز التخفيف في (ب، ص).
(٢) في رواية أبي ذر: «فسأحدثك».
(٣) في رواية أبي ذر: «لي».
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «ارْقَ».
(٥) في رواية أبي ذر: «فقلت».
(٦) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «مَنْصَفٌ» بفتح الميم والصاد، وضبطها في (و، ب، ص) بكسر الصاد.
(٧) ضبطت في (و، ص) بكسر القاف، وفي (ب) بفتحها، وأهمل ضبطها في (ن).
(٨) في رواية أبي ذر: «فقال»، وزاد في (و، ب، ص) نسبتها إلى رواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا.
(٩) في رواية الحَمُّويي: «وأمَّا ذلك».
(١٠) لفظة: «عروة» ليست في رواية أبي ذر.
(١١) في رواية أبي ذر: «وذلك».