رَقِيقًا: يا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ. فقالَ لَهُ عُمَرُ: أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ. فَصَلَّى أبو بَكْرٍ تِلْكَ الأَيَّامَ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَجَدَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً، فَخَرَجَ (١٥) بَيْنَ رَجُلَيْنِ، أَحَدُهُما العَبَّاسُ، لِصَلاةِ الظُّهْرِ، وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَلَمَّا رَآهُ أبو بَكْرٍ ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ بِأَنْ لا يَتَأَخَّرَ، قالَ:«أَجْلِسانِي إلى جَنْبِهِ». فَأَجْلَساهُ إلى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ، قالَ: فَجَعَلَ أبو بَكْرٍ يُصَلِّي وهو يَأْتَمُّ (١٦) بِصَلاةِ النَّبِيِّ (١٧)ﷺ، والنَّاسُ بِصَلاةِ أَبِي بَكْرٍ، والنَّبِيُّ ﷺ قاعِدٌ.
قالَ (١٨) عُبَيْدُ اللَّهِ: فَدَخَلْتُ على عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لَهُ: أَلا أَعْرِضُ عَلَيْكَ ما حَدَّثَتْنِي عائِشَةُ، عن مَرَضِ النَّبِيِّ (١٩)ﷺ؟ قالَ: هاتِ. فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَدِيثَها، فَما أَنْكَرَ منه شَيْئًا، غَيْرَ أَنَّهُ قالَ: أَسَمَّتْ لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كان مَعَ العَبَّاسِ؟ قُلْتُ: لا. قالَ: هو عَلِيٌّ (٢٠).
(١) قوله: «بن عتبة» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و [عط] ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت. (٢) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فقلنا». (٣) في رواية كريمة وأبي ذر زيادة: «لا يا رسول الله، هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ». (٤) قوله: «يا رسول الله» مضروب عليه في متن اليونينية بالحمرة. لعله إشارة إلى رواية أبي ذر. (٥) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «ضَعُونِي». (٦) في رواية أبي ذر عن المُستملي: «فقعد فاغتسل». (٧) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيّ: «ثم ذهب». (٨) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيّ: «ضَعُونِي». (٩) في رواية أبي ذر والأصيلي و [عط] وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قال». (١٠) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «ضَعُونِي». (١١) هكذا في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و [عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا، وفي رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيّ: «قعد». (١٢) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قلنا». (١٣) في رواية أبي ذر: «رسولَ الله». (١٤) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «الصلاةَ العشاء الآخرة» (ب، ص). (١٥) هكذا في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا، وفي روايته عن الحَمُّويي والمُستملي: «وخرج». (١٦) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا: «وهو قائم». (١٧) في رواية الأصيلي: «رسولِ الله». (١٨) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال». (١٩) في رواية أبي ذر وابن عساكر و [عط]: «رسولِ الله». (٢٠) في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «بن أبي طالب ﵁».