كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

الأحزاب - حديث: ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة - ج: 4 - ص: 216

٤٧٨١ - حدثني (١) إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ: حدَّثنا أَبِي، عن هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «مَا مِنْ مُؤمِنٍ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ (٢) بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤمِنِينَ (٣) مِنْ أَنفُسِهِمْ﴾ [آية: ٦]. فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ تَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا، فَإِنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأتِنِي وَأَنَا (٤) مَوْلَاهُ».

---

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا»، وعنده قبل هذا الحديث زيادة ترجمة: «﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ﴾». و ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف عنه.
(٢) لفظة: «الناس» ليست في رواية أبي ذر، وهي ثابتة عنده في نسخة.
(٣) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف عنه.
(٤) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فأنا».