كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب شرب الأعلى إلى الكعبين - حديث: اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك - ج: 2 - ص: 397

٢٣٦٢ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدٌ (٢): أخبَرَنا مَخْلَدٌ (٣)، قالَ: أخبَرَني ابْنُ جُرَيْجٍ، قالَ: حدَّثني ابْنُ شِهابٍ: عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ:

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنْصارِ خاصَمَ الزُّبَيْرَ فِي شِراجٍ مِنَ الحَرَّةِ، يَسْقِي بِها (٤) النَّخْلَ، فقالَ رَسُولُ اللَّهِ

⦗٣٩٨⦘

ﷺ: «اسْقِ يا زُبَيْرُ -فَأَمَرَهُ بِالمَعْرُوفِ- ثُمَّ أَرْسِلْ (٥) إلى جارِكَ». فقالَ الأَنْصارِيُّ: آنْ كانَ ابْنَ عَمَّتِكَ؟! فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ قالَ: «اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ، حَتَّى يَرْجِعَ الماءُ إلى الجَدْرِ». واسْتَوْعَى (٦) لَهُ حَقَّهُ، فقالَ الزُّبَيْرُ: واللَّهِ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ أُنْزِلَتْ فِي ذَلِكَ: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ (٧)﴾ [النساء: ٦٥]. قالَ (٨) لِي ابْنُ شِهابٍ: فَقَدَّرَتِ الأَنْصارُ والنَّاسُ قَوْلَ النَّبِيِّ ﷺ: «اسْقِ، ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَرْجِعَ إلى الجَدْرِ (٩)». وَكانَ ذَلِكَ إلى الكَعْبَيْنِ.

---

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) بهامش اليونينية بدون رقم زيادة: «هو ابنُ سَلَامٍ» كتبت بالحمرة.
(٣) في رواية أبي ذر زيادة: «بنُ يَزِيدَ الحَرَّانِيُّ».
(٤) في رواية أبي ذر: «لِيَسْقِيَ بِهِ».
(٥) في رواية الحَمُّويِي والكُشْمِيْهَنِيِّ وأبي ذر: «أَرْسِلْهُ».
(٦) بهامش اليونينية بدون رقم: «اسْتَوْفَى» كتبت بالحمرة.
(٧) قوله تعالى: «﴿فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾» ليس في رواية أبي ذر.
(٨) في رواية أبي ذر: «فَقالَ».
(٩) في رواية أبي ذر والمُستملي زيادة: «الجَدْرُ هو الأَصْلُ».