(١) في رواية أبي ذر: «أنَّ النَّبِيَّ». (٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة. (٣) بهامش (ب، ص): في اليونينية يحتمل أن يكون: «ثمْر» أو «ثمَر». اهـ. (٤) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «ثمانين … وعشرين»، والواو في «وسق» مكسورة ومفتوحة. (٥) بفتح الواو وكسرها. (٦) في رواية أبي ذر: «وَقَسَمَ».