كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب: لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه - حديث: سبحان الله ماذا أنزل الله من الخزائن وماذا أنزل من الفتن - ج: 6 - ص: 215

٧٠٦٩ - حدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ، أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ (ح)

وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ: حدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ (١)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ هِنْدَ (٢) بِنْتِ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةِ:

أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قالَتِ: اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً (٣) فَزِعًا، يَقُولُ: «سُبْحَانَ اللَّهِ! مَاذَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْخَزَائِنِ (٤)، وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْفِتَنِ، مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ (٥)؟ -يُرِيدُ أَزْوَاجَهُ لِكَيْ يُصَلِّينَ- رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الآخِرَةِ».

---

(١) في رواية أبي ذر زيادة: «بنِ بِلَالٍ».
(٢) ضُبطت في اليونينية بالمنع من الصرف وهو المثبت، وبالصرف: «هندٍ».
(٣) لفظة: «ليلة» ليست في رواية ابن عساكر.
(٤) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «ماذا أُنْزلَ الَّليْلةَ مِنَ الْخَزَائِنِ»، وفي رواية ابن عساكر: «ماذا أُنزِل من الخزائن». وبنحوه في (ب، ص).
(٥) هكذا في رواية أبي ذر ايضًا. (ص).