(١) في رواية الأصيلي: «فكانَتْ»، وعزاها في (ب، ص) إلى هامش اليونينية دون رقم، وضَبَّب على المثبت في المتن. (٢) بهامش (ن، ب، ص): تسعةً هكذا في الأصل. اه، وهو المثبت في متن (و) ورمز لرواية المتن برمز ابن عساكر. (٣) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ ورواية ابن عساكر عن الحمُّويي والمستملي: «تسْعَةً».