(١) في رواية ابن عساكر: «غزا» (ب، ص)، وبهامشهما: كذا في اليونينية، وكتبها في الفرع: «غزاية»، قال: ولعله: «غزاة». (٢) هكذا في رواية أبي ذر أيضًا. (٣) في رواية أبي ذر: «أو قال». (٤) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قالت». (٥) في (ن): «لا يُذْكَرُ رسولُ الله» بالبناء للمفعول. (٦) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «أبَدًا». (٧) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «بِأَبا»، وفي رواية المُستملي: «بِيَبا». (٨) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قُلْنا». (٩) في رواية أبي ذر: «بَيَبا». (١٠) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و «لِيَخْرُجِ». (١١) في رواية أبي ذر: «وَذَواتُ». (١٢) قوله: «أو العواتق وذوات الخدور» ليس في رواية أبي ذر. (١٣) في رواية أبي ذر: «وَلْيَشْهَدْنَ».