(١) في رواية أبي ذر: «خَرَجْتُ». (٢) هكذا ضبطت في (ن، و)، وضبطت في (ق، ص) بفتح العين، وضبطت في (ب) بالوجهين معًا، وعزا بهامشها ضبطها بالفتح إلى اليونينية، وهو الصواب؛ إذ المراد الأكل بين الصلاتين. (٣) في رواية ابن عساكر ورواية [ق] زيادة: «والعِشاءَ». مضروب عليها بالحمرة في اليونينية. (٤) في رواية أبي ذر: «وصَلاةُ» بالرفع.