كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب الأجير - حديث: أيدفع يده إليك فتقضمها كما يقضم الفحل؟! - ج: 3 - ص: 78

٢٩٧٣ - حدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا (٢) سُفْيانُ: حدَّثنا ابنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ، عن

صَفْوانَ بنِ يَعْلَى:

عنْ أبيهِ ﵁ قالَ: غَزَوْتُ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ غَزْوَةَ تَبُوكٍَ، فَحَمَلْتُ على بَكْرٍ، فهو أوْثَقُ أعْمالِي (٣)

⦗٧٩⦘

في نَفْسِي، فَاسْتَأْجَرْتُ أجِيرًا، فَقَاتَلَ رَجُلًا، فَعَضَّ أحَدُهُما الآخَرَ، فانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ ونَزَعَ ثَنِيَّتَهُ، فَأَتَى النبيَّ ﷺ فأهْدَرَها، فَقالَ (٤): «أيَدْفَعُ يَدَهُ إلَيْكَ فَتَقْضَمُها كَما يَقْضَمُ الفَحْلُ؟!»

---

(١) في رواية أبي ذر والمستملي زيادة: «(١٢٢) بابُ اسْتِعارةِ الفَرَسِ في الغَزْوِ» قبل هذا الحديث.
قال في الفتح: وهو خطأ؛ لأنه يستلزم أن يخلو باب الأجير من حديث مرفوع، ولا مناسبة بينه وبين حديث يعلى بن أمية، وكأنَّه وجد هذه الترجمة في الطُّرة خالية عن حديثٍ فظنَّ أنَّ هذا موضعها.
(٢) في رواية أبي ذر: «أخبَرَنا».
(٣) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويِي: «أحْمالِي» بالحاء المهملة، وفي رواية أبي ذر عن المستملي: «أجْمالي» بالجيم، وذكر في (و، ب، ص) أن رواية الحَمُّويِي: «أوفق أحمالي».
(٤) في رواية أبي ذر: «وقال».