كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

[كتاب أحاديث الأنبياء] - باب قول الله تعالى: ﴿واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت﴾ - ج: 3 - ص: 287

(٤٤) بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى (١): ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (٢)﴾ [مريم: ١٦]. ﴿إِذْ (٣) قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ﴾ [آل عمران: ٤٥]. ﴿إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ

عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [آل عمران: ٣٣ - ٣٧].

قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَآلُ عِمْرانَ الْمُؤمِنُونَ مِنْ آلِ إِبْراهِيمَ وَآلِ عِمْرانَ وَآلِ ياسِينَ وَآلِ مُحَمَّدٍ ﷺ، يَقُولُ: ﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ﴾ [آل عمران: ٦٨]: وَهُمُ الْمُؤمِنُونَ.

وَيُقالُ: آلُ يَعْقُوبَ أَهْلُ يَعْقُوبَ، فَإِذا (٤) صَغَّرُوا (آلَ) ثُمَّ (٥) رَدُّوهُ إِلَى الأَصْلِ قالُوا: أُهَيْلٌ.

---

(١) في رواية أبي ذر: «قولُه تعالى» ولفظة: «باب» ليست عنده.
(٢) قوله: «مَكَانًا شَرْقِيًّا» جاء مهمشا في (ب، ص) نقلا عن اليونينية.
(٣) في رواية أبي ذر: «و ﴿إذ﴾».
(٤) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «إذا».
(٥) لفظة: «ثم» ليست في رواية أبي ذر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.