(١٦) بابٌ (١): ﴿فَلَمَّا جَاء آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ. قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ﴾ [الحجر: ٦١ - ٦٢] (٢)
(١) لفظة: «بابٌ» ثابتة في رواية [ق] أيضًا.(٢) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي زيادة: «﴿بِرُكْنِهِ﴾ [الذاريات: ٣٩]: بِمَنْ مَعَهُ؛ لأَنَّهُمْ قُوَّتُهُ. ﴿تَرْكَنُواْ﴾ [هود: ١١٣] تَمِيلُوا. فَأَنْكَرَهُمْ و ﴿نَكِرَهُمْ﴾ [هود: ٧٠] واسْتَنْكَرَهُمْ واحِدٌ. ﴿يُهْرَعُونَ﴾ [هود: ٧٨]: يُسْرِعُونَ. ﴿دَابِرٌ﴾ [الحجر: ٦٦]: آخِرٌ. ﴿صَيْحَةٌ﴾ [يس: ٢٩]: هَلَكَةٌ. ﴿لِّلْمُتَوَسِّمِينَ﴾ [الحجر: ٧٥]: لِلنّاظِرِينَ. ﴿لَبِسَبِيلٍ﴾ [الحجر: ٧٦]: لَبِطَرِيقٍ». اهـ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute