(١) هكذا في رواية أبي ذر أيضًا، وفي رواية غيره: «أخبَرَهُ عُرْوَةُ» (ب، ص). (٢) في رواية أبي ذر: «تَحَدَّثُ». (٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فتَسْتَمِعُ». (٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمستملي: «آذانِ». (٥) صحَّح عليها في اليونينيَّة. (٦) هكذا ضبطت في (و)، وهو موافق لنسخة البقاعي والإرشاد، وفي (ب، ص) بكسر الذال، وأهمل ضبطها في (ن).