كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب: من اطلع في بيت قوم ففقئوا عينه فلا دية له - حديث: لو أعلم أن تنتظرني لطعنت به في عينيك - ج: 6 - ص: 133

٦٩٠١ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ:

⦗١٣٤⦘

أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي بَابِ (١) رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِدْرًى (٢)

يَحُكُّ بِهِ رَأسَهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قالَ: «لَوْ أَعْلَمُ أَنْ تَنْتَظِرَنِي (٣)، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ (٤)». قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ قِبَلِ الْبَصَرِ (٥)».

---

(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مِنْ جُحْرٍ مِنْ بابِ».
(٢) كذا ضبطت في اليونينية: «مدرًى» و «مدرى». ثانيهما كُتب بالحمرة.
(٣) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «أنَّكَ تَنْتَظِرُنِي».
(٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «في عَيْنِكَ». كتبت بالحمرة.
(٥) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «النَظَرِ».