(١) هكذا ضُبطت في الموضعين في (ب)، وأهمل ضبطها في (ن، و، ص)، وضبطها في نسخة البقاعي: «أيُّ» بالرفع، وفي نسخة القرشي: «أيٌّ» بتنوين الضمِّ. اهـ. (٢) في رواية أبي ذر زيادة: «مَخَافةَ». (٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ثُمَّ أَنْ». (٤) في رواية أبي ذر زيادة: «﴿يَلْقَ أَثَامًا. يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ﴾».