كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن أثال - حديث: لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك - ج: 3 - ص: 683

٤٣٧٣ - ٤٣٧٤ - حدَّثنا أَبُو الْيَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ: حدَّثنا نافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قالَ: قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ (١) ﷺ، فَجَعَلَ يَقُولُ: إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ مِنْ (٢) بَعْدِهِ (٣) تَبِعْتُهُ، وَقَدِمَها فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمَعَهُ ثابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قِطْعَةُ جَرِيدٍ، حَتَّى وَقَفَ على مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحابِهِ، فَقالَ: «لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ ما أَعْطَيْتُكَها، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ، وَإِنِّي لَأَراكَ (٤) الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ ما رَأَيْتُ، وَهَذا ثابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّي». ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ.

قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَسَأَلْتُ عن قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّكَ أُرَى الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ ما رَأيْتُ». فَأخبَرَني أَبُو هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «بَيْنا أَنا نائِمٌ، رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَهَمَّنِي شَأنُهُما، فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي الْمَنامِ: أَنِ انْفُخْهُما. فَنَفَخْتُهُما فَطارا،

⦗٦٨٤⦘

فَأَوَّلْتُهُما كَذَّابَيْنِ يَخْرُجانِ بَعْدِي، أَحَدُهُما الْعَنْسِيُّ، والآخَرُ مُسَيْلِمَةُ».

---

(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «النَّبيِّ».
(٢) ضبَّب عليها في اليونينيَّة.
(٣) في رواية الأصيلي ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «الأمْرَ مِن بعده».
(٤) بهامش اليونينية: في رواية أبي ذر: «لأُراك» في المواضع كلها. وبهامش (ص): بضم الهمزة عند أبي ذر، في سائر ما في قصته وقصة العنسي. اهـ.