كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين - حديث زيد بن خالد: أرأيت إذا جامع فلم يمن؟ - ج: 1 - ص: 122

١٧٩ - حدَّثنا (١) سَعْدُ بنُ حَفْصٍ: حدَّثنا شَيْبانُ، عن يَحْيَى، عن أَبِي سَلَمَةَ: أَنَّ عَطاءَ بنَ يَسارٍ أخبَرَه: أَنَّ زَيْدَ بنَ خالِدٍ أخبَرَه:

أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ (٢) ﵁؛ قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إذا جامَعَ فَلَمْ (٣) يُمْنِ؟ قالَ عُثْمانُ: يَتَوَضَّأُ

⦗١٢٣⦘

كَما يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قالَ عُثْمانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَسَأَلْتُ عن ذَلِكَ عَلِيًّا والزُّبَيْرَ وَطَلْحَةَ وَأُبَيَّ بنَ كَعْبٍ ﵃، فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.

---

(١) هذا الحديث ليس في رواية [عط]، كذا رمز في الأصول كلها، والظاهر أنَّ هذا الحديث كان في النسخة، ثمَّ ضُرب عليه، بدليل الفروق المقيَّدة لألفاظ الحديث في هذه الرواية
(٢) قوله: «بن عَفَّان» ليس في رواية ابن عساكر و [عط].
(٣) في رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت و [عط]: «ولم».