كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة - حديث: والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب يحتطب - ج: 6 - ص: 277

٧٢٢٤ - حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ: حدَّثني مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ يُحْتَطَبُ (١)، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ (٢) أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا، أَوْ مَرْمَاتَيْنِ (٣) حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ». (٤)

---

(١) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فَيُحْتَطَبَ».
(٢) في رواية أبي ذر: «أحدُهُم».
(٣) ضُبطت في اليونينية بكسر الميم وفتحها معا، وفي (ب، ص) بكسر الميم فقط.
(٤) في رواية أبي ذر والمُستملي زيادة: «قالَ مُحمدُ بنُ يُوسفَ: قال يونُسُ: قال محمدُ بنُ سُلَيْمانَ: قال أبُو عَبْدِ اللهِ: مِرْماةٌ: ما بَيْنَ ظِلْفِ الشَّاةِ من اللَّحْمِ، مِثلُ مِنْسَأةٍ ومِيضَأةٍ، الميمُ مَخْفُوضَةٌ».