(١) قوله: «بن عبد الله» ليس في رواية ابن عساكر. (٢) بهامش اليونينية: سقط «النَّاس» عند أبي ذر في الأصل، وثبت عنده لأبي الهيثم في نسخة. اهـ. (٣) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر: «صَلَّيْتَ». (٤) في رواية أبي ذر: «فقال». (٥) في رواية أبي ذر والمُستملي زيادة: «رَكْعَتَيْنِ».