فَأَمَّا أَبُوْهُمَا:
١٣٦ - صَالِحُ بنُ صَالِحٍ الهَمْدَانِيُّ * (ع)
فَصَدُوْقٌ، مُوَثَّقٌ مِنْ أَصْحَابِ الشَّعْبِيِّ.
وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ.
وَحَدِيْثُه فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ.
مَاتَ: قَبْلَ الأَعْمَشِ.
وَقَدْ قَالَ فِيْهِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ: لَيْسَ بِقَوِيٍّ.
فَأَمَّا سَمِيُّهُ:
١٣٧ - صَالِحُ بنُ حَيَّانَ القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ **
أَيضاً، فَقَدْ يَشتَبِهُ بِصَالِحِ بنِ حَيٍّ، وَلَيْسَ هُوَ بِهِ، بَلْ هَذَا يَرْوِي عَنِ: ابْنِ بُرَيْدَةَ، وَأَبِي وَائِلٍ، وَنَافِعٍ، وَسُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ، وَعِدَّةٍ.
رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بنُ مُسْهِرٍ، وَعَبْدَةُ بنُ سُلَيْمَانَ، وَطَائِفَةٌ.
وَهُوَ وَاهٍ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيْهِ غَيْرُ مَحْفُوْظٍ.
وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: ضَعِيْفٌ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: فِيْهِ نَظَرٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَدْ كَانَ شَيْخُنَا أَبُو العَبَّاسِ (١) اعْتمَدَ فِي كِتَابِ (الصَّارِمِ المَسْلُوْلِ) لَهُ عَلَى حَدِيْثٍ لِصَالِحِ بنِ
(*) الجرح والتعديل: ٤ / ٤٠٦، تهذيب الكمال: خ: ٩٥٨، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ٨٧، ميزان الاعتدال: ٣ / ٢٩٥، تهذيب التهذيب: ٤ / ٣٩٣، خلاصة تذهيب الكمال: ١٧١.
(* *) الجرح والتعديل: ٥ / ٣٩٨، المجروحين والضعفاء: ١ / ٣٦٩ - ٣٧٠، الكامل لابن عدي: خ: ٣٩٩ - ٤٠٠، تهذيب الكمال: ٥٩٦، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ٨٦، ميزان الاعتدال: ٣ / ٢٩٢ - ٢٩٣، تهذيب التهذيب: ٤ / ٣٨٦ - ٣٨٧، خلاصة تذهيب الكمال: ١٧٠.
(١) هو شيخ الإسلام، ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام النميري الحراني =