٣٥ - عَقِيْلُ بنُ أَبِي طَالِبٍ الهَاشِمِيُّ *
هُوَ أَكْبَرُ إِخْوَتِهِ، وَآخِرُهُم مَوْتاً، وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيْلٍ المُحَدِّثِ.
وَلَهُ أَوْلاَدٌ: مُسلمٌ، وَيَزِيْدُ وَبِهِ كَانَ يُكْنَى، وَسَعِيْدٌ، وَجَعْفَرٌ، وَأَبُو سَعِيْدٍ الأَحْوَلُ، وَمُحَمَّدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ اللهِ.
شَهِدَ بَدْراً مُشْرِكاً، وَأُخْرِجَ إِلَيْهَا مُكْرَهاً، فَأُسِرَ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ، فَفَدَاهُ عَمُّهُ العَبَّاسُ (١) .
وَرُوِيَ أَنَّ عَقِيْلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْم أُسِرَ: مَنْ قَتَلْتَ مِنْ أَشْرَافِهِم؟
قَالَ: قُتِلَ أَبُو جَهْلٍ.
قَالَ: الآنَ صَفَا لَكَ الرَّادِي (٢) .
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: خَرَجَ عَقِيْلٌ مُهَاجِراً فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانٍ، وَشَهِدَ مُؤْتَةَ، ثُمَّ رَجَعَ، فَتَمَرَّضَ مُدَّةً، فَلَمْ يُسْمَعْ لَهُ بِذِكْرٍ فِي فَتْحِ مَكَّةَ، وَلاَ حُنَيْنٍ، وَلاَ الطَّائِفِ.
وَقَدْ أَطْعَمَهُ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِخَيْبَرَ مَائَةً وَأَرْبَعِيْنَ وَسقاً كُلَّ سَنَةٍ.
(*) امسند أحمد: ١ / ٢٠١ و٣ / ٤٥١، طبقات ابن سعد: ٤ / ١ / ٢٨، طبقات خليفة: ١٢٦، ١٨٩، التاريخ الكبير: ٧ / ٥٠ - ٥١، التاريخ الصغير: ١ / ١٤٥، الجرح والتعديل: ٦ / ٢١٨، مشاهير علماء الأمصار: ت: ١٤، الاستيعاب: ٨ / ١٠٨، ابن عساكر: ١١ / ٣٦٣ / ١ أسد الغابة: ٤ / ٦٣، تهذيب الأسماء واللغات: ١ / ٣٣٧، تهذيب الكمال: ٩٤٩، مجمع الزوائد: ٩ / ٢٧٣، العقد الثمين: ٦ / ١١٣ - ١١٥، تهذيب التهذيب: ٧ / ٢٥٤، الإصابة: ٧ / ٣١، خلاصة تذهيب الكمال ٢٦٩ - ٢٧٠، كنر العمال: ١٣ / ٥٦٢.(١) ابن سعد ٤ / ١ / ٢٩.(٢) أخرجه ابن سعد ٤ / ١ / ٢٩ من طريق: علي بن عيسى، عن إسحاق بن الفضل، عن أشياخه، عن عقيل ... (٣) أخرجه ابن سعد ٤ / ١ / ٣٠ و" الاستيعاب " ٤ / ٦٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute