الجُزْءُ الرَّابِعَ عَشَرَ
١ - ثَعْلَبٌ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ يَحْيَى بنِ يَزِيْدَ الشَّيْبَانِيُّ *
العَلاَّمَةُ، المُحَدِّثُ، إِمَامُ النَّحْوِ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بنِ يَزِيْدَ الشَّيْبَانِيُّ مَوْلاَهُمُ، البَغْدَادِيُّ، صَاحِبَ (الفَصِيْحِ وَالتَّصَانِيْفِ) .
وُلِدَ: سَنَةَ مائَتَيْنِ، وَكَانَ يَقُوْلُ: ابتَدَأْتُ بِالنَّظَر وَأَنَا ابْنُ ثمَانِي عَشْرَة سَنَةً (١) ، وَلَمَّا بَلَغْتُ خَمْساً وَعِشْرِيْنَ سَنَةً، مَا بَقِيَ عليَّ مَسْأَلَةٌ للفَرَّاءِ، وَسَمِعْتُ مِنَ القَوَارِيْرِيِّ مائَةَ أَلْفِ حَدِيْثٍ.
قُلْتُ: وَسَمِعَ مِنْ إِبْرَاهِيْمَ بنِ المُنْذِرِ، وَمُحَمَّدِ بنِ سَلاَّمٍ الجُمَحِيّ،
(*) مروج الذهب: ٢ / ٤٩٧ ٤٩٦، طبقات النحويين واللغويين: ١٥٠ ١٤١، فهرست ابن النديم: ١١١ ١١٠، تاريخ بغداد: ٥ / ٢١٢ ٢٠٤، الأنساب: ٥٥٥ / ب، نزهة الالباء: ٢٣٢ ٢٢٨، المنتظم: ٦ / ٤٥ ٤٤، معجم الأدباء: ٥ / ١٤٦ ١٠٢، إنباه الرواة: ١ / ١٥١ ١٣٨، تهذيب الأسماء واللغات: ٢ / ٢٧٥، وفيات الأعيان: ١ / ١٠٤ ١٠٢، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٦٧ ٦٦٦، العبر: ٢ / ٨٨، دول الإسلام: ١ / ١٧٦، الوافي بالوفيات: ٨ / ٢٤٥ ٢٤٣، مرآة الجنان: ٢ / ٢٢٠ ٢١٨، البداية والنهاية: ١١ / ٩٨، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: ٣٥ ٣٤، طبقات القراء للجزري: ١ / ١٤٩ ١٤٨، النجوم الزاهرة: ٣ / ١٣٣، طبقات الحفاظ: ٢٩٠، بغية الوعاة: ١ / ٣٩٨ ٣٩٦، مفتاح السعادة: ١ / ١٤٦ ١٤٥، شذرات الذهب: ٢ / ٢٠٨ ٢٠٧.(١) في " معجم الأدباء " ٥ / ١٠٨: " ابتدأت النظر في العربية والشعر واللغة في سنة ست عشرة، ومولدي سنة مئتين " و" انظر إنباه الرواة " ١٠ / ١٣٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute