كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الثلاثون - ٢ - أبو العلاء الهمداني الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد - ج: 21 - ص: 40

٢ - أَبُو العَلاَءِ الهَمْدَانِيُّ الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُقْرِئُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو العَلاَءِ الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَهْلِ بنِ سَلَمَةَ بنِ عثكل بنِ إِسْحَاقَ بنِ حَنْبَلٍ الهَمَذَانِيُّ، العَطَّارُ، شَيْخ هَمَذَانَ بِلاَ مدَافعَة.

مَوْلِدُهُ: فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

وَأَوّل سَمَاعه فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ، وَبعدهَا سَمِعَ مِنْ: عَبْدِ الرَّحْمَانِ بن حَمْدٍ الدُّوْنِيّ، وَخَلْقٍ بِهَمَذَانَ.

وَسَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ بنِ بَيَانٍ، وَأَبِي عَلِيٍّ بنِ نَبْهَانَ، وَأَبِي عَلِيٍّ ابْنِ المَهْدِيِّ، وَطَبَقَتهِم.

وَبِأَصْبَهَانَ مِنْ: أَبِي عَلِيٍّ الحَدَّاد، وَمَحْمُوْد الأَشْقَر، وَخَلْقٍ.

وَقرَأَ بِالرِّوَايَات الكَثِيْرَة عَلَى: الحَدَّاد، وَعَلَى: أَبِي عَبْدِ اللهِ البَارِع، وَأَبِي بَكْرٍ المَزْرَفِيّ، وَجَمَاعَة.

وَارتحل إِلَى خُرَاسَانَ، فَسَمِعَ مِنْ: مُحَمَّدِ بنِ الفَضْلِ الفُرَاوِيِّ (١) (صَحِيْحَ مُسْلِمٍ) ، وَمَا زَالَ يَسْمَعُ وَيَرحل وَيُسَمِّعُ أَوْلاَده.

وَآخر قَدَمَاته إِلَى بَغْدَادَ، وَكَانَ بَعْد الأَرْبَعِيْنَ، فَقَرَأَ لأَوْلاَده عَلَى: أَبِي الفَضْلِ الأُرْمَوِيّ، وَابْن نَاصِر، وَابْن الزَّاغُوْنِيِّ، فَحَدث إِذْ ذَاكَ بِهَا وَأَقرَأَ.

---

(*) ترجم له غير واحد منهم: ابن الجوزي في المنتظم ١٠ / ٢٤٨، وفي مناقب أحمد: ٥٣٢، وياقوت في إرشاد الاريب: ٣ / ٢٦، وابن الأثير في الكامل: ١١ / ١٦٧، وسبط ابن الجوزي: ٨ / ٣٠٠، والدمياطي في المستفاد، الورقة ٣٠، والذهبي في العبر ٤ / ٢٠٦، والمختصر المحتاج إليه: ١ / ٢٧٦ - ٢٧٧، ومعرفة القراء الورقة ١٦٩، وتاريخ الإسلام الورقة ٢٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) ، وابن كثير في البداية ٢ / ٢٨٦، والعيني في عقد الجمان ١٦ / الورقة ٥٥٢، والجزري في غاية النهاية ١ / ٢٠٤، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ١٣١ وغيرهم.
(١) الفراوي بضم الفاء، وقد فتحها بعضهم.