وَمِنْ بَغْدَاد: هِبَة اللهِ بن أَحْمَدَ الشِّبْلِيّ -وَلَوِ اسْتُجِيْز لَهُ فِي صغره مِنْ بَغْدَادَ، لأَدْرَكَ الحُسَيْن بن عَلِيٍّ البُسْرِيّ- وَأَبَا بَكْرٍ أَحْمَد بن عَلِيٍّ الطُّرَيْثِيْثِيّ،
(*) ترجم له ابن الابار في المعجم: ٨٢ (مدريد ١٨٥٥) ، والتكملة ١ / ٣٠٤، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٧٤ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) ، والعبر: ٤ / ٢٣٤، وتذكرة الحفاظ: ٤ / ١٣٣٩، وابن خلكان في الوفيات: ٢ / ٢٤٠، وابن كثير في البداية: ١٢ / ٣١٢، والعيني في عقد الجمان: ١٦ / الورقة ٦٥٠، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٢٦١، وابن فرحون في الديباج: ١١٤ وغيرهم. (١) قيده ابن خلكان بالحروف فقال: (بفتح الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة وضم الكاف وبعد الواو ألف لام (وفيات: ٢ / ٢٤١) . (٢) داحة: بفتح الدال المهملة وبعد الالف حاء مهملة مفتوحة (وفيات: ١ / ٢٤١) . (٣) يعني كتاب الصلة الذي ذيل به على (تاريخ) ابن الفرضي، وهو من المصادر المشهورة.