قَالَ: وَمَا يُرِيْدُ؟
قُلْتُ: نَهَانِي أَنْ أُخْبِرَكَ.
قَالَ: فَإِنِّي أُعْطِيْكَ الدِّيْكَ وَالدَّجَاجَةَ.
قَالَ: فَاشْتَرَطْتُ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يُخْبِرَ عُمَرَ، وَأَخْبَرْتُهُ، فَأَعْطَانِيْهُمَا.
فَلَمَّا جِئْتُ إِلَى عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرْتَهُ؟ - فَوَاللهِ مَا اسْتَطَعْتُ أَنْ أَقُوْلَ لاَ - فَقُلْتُ: نَعَمْ.
فَقَالَ: أَرَشَاكَ؟
قُلْتُ: نَعَمْ، وَأَخْبَرْتُهُ.
فَقَبَضَ عَلَى يَدِي بِيَسَارِهِ، وَجَعَلَ يَمْصَعُنِي بِالدِّرَّةِ، وَأَنَا أَنْزُو، فَقَالَ: إِنَّكَ لَجَلِيْدٌ.
ثُمَّ قَالَ: أَتَكْتَنِي بِأَبِي عِيْسَى، وَهَلْ لِعِيْسَى مِنْ أَبٍ (١) ؟
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: تُوُفِّيَ أَسْلَمُ سَنَةَ ثَمَانِيْنَ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ (٢) : مَاتَ فِي خِلاَفَةِ عَبْدِ المَلِكِ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مَدَنِيٌّ، ثِقَةٌ.
وَيُقَالُ: عَاشَ مائَةً وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَلَمْ يَصِحَّ ذَلِكَ.
٣٢ - شُرَيْحٌ القَاضِي أَبُو أُمَيَّةَ بنُ الحَارِثِ الكِنْدِيُّ * (س)
هُوَ الفَقِيْهُ، أَبُو أُمَيَّةَ، شُرَيْحُ بنُ الحَارِثِ بنِ قَيْسِ بنِ الجَهْمِ الكِنْدِيُّ، قَاضِي الكُوْفَةِ.
وَيُقَالُ: شُرَيْحُ بنُ شَرَاحِيْلَ أَوِ ابْنُ شُرَحْبِيْلَ.
وَيُقَالُ: وَهُوَ مِنْ أَوْلاَدِ الفُرْسُ الَّذِيْنَ كَانُوا بِاليَمَنِ.
يُقَالُ: لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَمْ يَصِحَّ، بَلْ هُوَ مِمَّنْ أَسْلَمَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَانْتَقَلَ مِنَ اليَمَنِ زَمَنَ الصِّدِّيْقِ.
١) قال ابن عساكر في نهاية الخبر ٢ / ٤٠٨ ب: " الصواب عبيد الله " أي: المخاطب عبيد الله.
(٢) في الطبقات ٥ / ١١.
(*) طبقات ابن سعد ١٦ / ١٣١، طبقات خليفة ت ١٠٣٧، تاريخ البخاري ٤ / ٢٢٨، المعارف ٤٣٣، المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٨٦، وأخباره مستفيضة في " أخبار القضاة " لوكيع ٢ / ١٨٩ - ٤٠٢ وترجمته أيضا في الجرح والتعديل القسم الثاني من المجلد الأول ٣٣٢، الحلية ٤ / ١٣٢، الاستيعاب ت ١١٧٢، طبقات الشيرازي ٨٠، تا ريخ ابن عساكر ٨ / ١٩، أسد الغابة ٢ / ٣٩٤، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ٢٤٣، وفيات الاعبان ٢ / ٤٦٠، تهذيب الكمال ٥٧٦، تاريخ الإسلام ٣ / ١٦٠، العبر ١ / ٨٩، تذكره الحفاظ ١ / ٥٥. البداية والنهاية ٩ / ٢٢ و٧٤، الإصابة ت ٣٨٨٠، تهذيب التهذيب ٤ / ٣٢٨، النجوم الزاهرة ١ / ١٩٤، طبقات الحفاظ للسيوطي ص ٢٠، خلاصة تذهيب الكمال ١٦٥، شذرات الذهب ١ / ٨٥