مَرْوَان، وَالحُسَيْنَ بنَ أَحْمَدَ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَأَبَا عَلِيّ بنَ آدَمَ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو الوَلِيْدِ الدَّرْبَنْدِيُّ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ الكَتَّانِيّ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ أَبِي العَلاَءِ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ الدَّرْبَنْدِيُّ: لَمْ يَكُنْ فِي جَمِيْع الشَّام مَنْ يُكْنَى بِأَبِي بَكْرٍ غَيْرُهُ، وَكَانَ ثِقَةً.
قُلْتُ: وَكَذَا لَمْ يَكُنْ يُوجَدُ بِمِصْرَ مُنْذُ تَمَلَّكَ بنُو عُبيد أَحدٌ يُكْنَى بِأَبِي بَكْرٍ، وَكَانَتِ الدُّنْيَا تَغلِي بِهِم رفضاً وَجَهلاً.
مَاتَ: أَبُو بَكْرٍ سَنَة سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
وَفِيْهَا مَاتَ: العَلاَّمَةُ شَيْخُ البَلاَغَة أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ شُهَيْد (١) الأَنْدَلُسِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ جَعْفَرِ بنِ أَبِي الكِرَام بِمِصْرَ.
٣٠٥ - أَبُو نُعَيْمٍ المِهْرَانِيُّ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بن إِسْحَاقَ بنُ مُوسَى بنُ مِهْرَانَ *
(١) سترد ترجمته برقم (٣٢٣) .* تبيين كذب المفتري ٢٤٦، المنتظم ٨ / ١٠٠، معجم البلدان ١ / ٢١٠، الكامل في التاريخ ٩ / ٤٦٦، طبقات الاطباء ١٠٨، المبهمات للنووي ٣٥ أ، وفيات الأعيان ١ / ٩١، ٩٢ تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٩٢ - ١٠٩٨، العبر ٣ / ١٧٠، ميزان الاعتدال ١ / ١١١، دول الإسلام ١ / ٢٥٥، ٢٥٦، الوافي بالوفيات ٧ / ٨١ - ٨٤، عيون التواريخ ١٢ / ١٧٦ / ٢، مرآة الجنان ٣ / ٥٢، ٥٣، طبقات السبكي ٤ / ١٨ - ٢٥، طبقات الاسنوي ٢ / ٤٧٤، ٤٧٥، البداية والنهاية ١٢ / ٤٥، غاية النهاية ١ / ٧١، لسان الميزان ١ / ٢٠١، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٠، طبقات الحفاظ ٤٢٣، طبقات ابن هداية الله ١٤١، ١٤٢، منهج المقال ٣٧، تنقيح المقال ١ / ٦٥، منتهى المقال ٣٦، شذرات الذهب ٣ / ٢٤٥، روضات الجنات ٧٥، هدية العارفين ١ / ٧٤، ٧٥، أعيان الشيعة ٩ / ٥ - ١٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute