كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الثالثة والعشرون - ٣٩٣ - أبو الحسين البصري محمد بن علي بن الطيب - ج: 17 - ص: 587

٣٩٣ - أَبُو الحُسَيْنِ البَصْرِيُّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الطَّيِّبِ *

شَيْخُ المُعْتَزِلَة، وَصَاحِبُ التَّصَانِيْفِ الكَلاَمِيَّة، أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الطَّيِّبِ البَصْرِيُّ.

كَانَ فَصِيْحاً بَلِيْغاً، عَذْبَ العِبَارَة، يتوَقَّدْ ذكَاءً.

وَلَهُ اطِّلاعٌ كَبِيْرٌ.

حَدَّثَ عَنْ: هِلاَلِ بنِ مُحَمَّد بِحَدِيْثٍ رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ (١) .

تُوُفِّيَ: بِبَغْدَادَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ وَقَدْ شَاخَ.

أَخَذَ عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ بنُ الوَلِيْدِ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ التَّبَّان الْمَعْقُول، أَجَارنَا اللهُ مِنَ البِدَع.

وَلَهُ كِتَابُ (المُعْتَمِد فِي أُصُوْل الفِقْه (٢)) ، مِنْ أَجودِ الكُتُب، يغترفُ

---

(*) طبقات المعتزلة ١١٨، تاريخ بغداد ٣ / ١٠٠، تاريخ الحكماء ٢٩٣، ٢٩٤، المنتظم ٨ / ١٢٦، ١٢٧، الكامل في التاريخ ٩ / ٥٢٧، وفيات الأعيان ٤ / ٢٧١، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٦٧، ١٦٨، دول الإسلام ١ / ٢٥٨، العبر ٣ / ١٨٧، ميزان الاعتدال ٣ / ٦٥٤، ٦٥٥، تتمة المختصر ١ / ٥٢٧، وتحرف فيه إلى " أبو الحسن "، الوافي بالوفيات ٤ / ١٢٥، عيون التواريخ ١٢ / ٢١٢ - ٢١٣ / ١، البداية والنهاية ١٢ / ٥٣، ٥٤، الجواهر المضية ٢ / ٩٣، ٩٤، لسان الميزان ٥ / ٢٩٨، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٨، كشف الظنون ٤١٣، ١٢٠٠، ١٢٧٢، شذرات الذهب ٣ / ٢٥٩، روضات الجنات ١٧٨، تراجم الرجال ٣٥، هدية العارفين ٢ / ٦٩.
(١) وهو حديث: " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت " انظر " تاريخ بغداد " ٣ / ١٠٠.
(٢) نشر محمد حميد الله الجزء الأول منه ببيروت ١٩٦٤ م، والجزء الثاني ١٩٦٥ م، والمعتمد هذا هو اختصار شرحه لكتاب العهد للقاضي عبد الجبار الهمذاني.
ولهذا الكتاب تلخيص لمجهول بعنوان " تجريد المعتمد " ويوجد شرح لسليمان بن ناصر بن سعيد ألفه سنة ٥٧١ لمختصر " المعتمد " الذي قام به البصري نفسه.
انظر النسخ الخطية لكتاب " المعتمد " وتلخيصه وشرح مختصره ولكتاب آخر للبصري هو " شرح السماع الطبيعي " في " تاريخ التراث العربي " لسزكين ٢ / ٤١٥.