مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ الأَبْرَشُ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ (١) بنُ سُلَيْمٍ، عَنْ صَالِحِ بنِ يَحْيَى، عَنْ جَدِّهِ المِقْدَامِ، قَالَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (أَفْلَحْتَ يَا قُدَيْمُ، إِنْ مُتَّ وَلَمْ تَكُنْ أَمِيْراً، وَلاَ جَابِياً، وَلاَ عَرِيْفاً (٢)) .
قَالَ جَمَاعَةٌ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ.
زَادَ أَبُو حَفْصٍ الفَلاَّسُ: وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَتِسْعِيْنَ سَنَةً.
وَقِيْلَ: قَبْرُهُ بِحِمْصَ.
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ التَّمِيْمِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -.
٧٦ - عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي أَوْفَى عَلْقَمَةَ بنِ خَالِدِ بنِ الحَارِثِ الأَسْلَمِيُّ * (ع)
الفَقِيْهُ، المُعَمَّرُ، صَاحِبُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُو مُعَاوِيَةَ.
وَقِيْلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ.
وَقِيْلَ: أَبُو إِبْرَاهِيْمَ الأَسْلَمِيُّ، الكُوْفِيُّ.
مِنْ أَهْلِ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ، وَخَاتِمَةُ مَنْ مَاتَ بِالكُوْفَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ (٣) .
وَكَانَ أَبُوْهُ صَحَابِيّاً أَيْضاً.
(١) في الأصل " سليم " وهو خطأ.(٢) صالح بن يحيى ابن، وباقي رجاله ثقات، وهو في " المسند " ٤ / ١٣٣، وابن عساكر ١٧ / ٨٠ آ.وقديم: تصغير مقدام.(*) طبقات ابن سعد ٤ / ٣٠١ و٦ / ٢١، طبقات خليفة: ت ٦٨٤، ٩٤٦، المحبر: ٢٩٨، التاريخ الكبير ٥ / ٢٤، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٦٥، الجرح والتعديل ٥ / ١٢٠، مشاهير علماء الأمصار: ت ٣٢٠، جمهرة أنساب العرب: ٢٤٢، الاستيعاب: ٨٧٠، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٤٢، تاريخ ابن عساكر ٩ / ٥٢٤ آ، أسد الغابة ٣ / ١٨٢، تهذيب الكمال: ٦٦٧، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٦٠، العبر ١ / ١٠١، تذهيب التهذيب ٢ / ١٣٢ آ، مرآة الجنان ١ / ١٧٧، البداية والنهاية ٩ / ٧٥، الإصابة ٢ / ٢٧٩، تهذيب التهذيب ٥ / ١٥١، خلاصة تذهيب الكمال: ١٦٢، شذرات الذهب ١ / ٩٦.(٣) ابن سعد ٤ / ٣٠٢ و٦ / ٢١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute