جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ.
وَإِنَّمَا ضَمَمْتُ هَذَا البَطَلَ إِلَى البَطَلِ الَّذِي قَبْلَهُ؛ لاشْتِرَاكِهِمَا فِي الاسْمِ وَالشَّجَاعَةِ.
فَأَمَّا:
٥٦ -عَبْدُ اللهِ بنُ الزَّبَيْرِ الأَسَدِيُّ *
بِفَتْحِ الزَّايِ، فَهُوَ الأَسَدِيُّ، أَسَدُ خُزَيْمَةَ، كُوْفِيٌّ، شَاعِرٌ مَشْهُوْرٌ، لَهُ نَظْمٌ بَدِيعٌ.
وَهُوَ الَّذِي امتَدَحَ مُعَاوِيَةَ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئاً، فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ نَاقَةً حَمَلَتْنِي إِلَيْكَ.
فَقَالَ: إِنَّ وَرَاكِبَهَا (١) .
وَقَدِمَ العِرَاقَ عَلَى مُصْعَبٍ، وَلَهُ أَخْبارٌ (٢) .
ذَكَرْتُهُ لِلتَّمْيِيْزِ.
٥٧ - وَاثِلَةُ بنُ الأَسْقَعِ بنِ كَعْبِ بنِ عَامِرٍ اللَّيْثِيُّ ** (ع)
وَقِيْلَ: وَاثِلَةُ بنُ الأَسْقَعِ بنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ عَبْدِ
(*) طبقات خليفة: ت ٢٥٩٣، الجرح والتعديل ٥ / ٥٦، الاغاني ١٣ / ٣٣، جمهرة أنساب العرب: ١٩٥، تاريخ ابن عساكر: ٩ / ١٤٩ ب، طبقات فقهاء اليمن: ٥١، تاريخ الإسلام ٣ / ٣٦٤، البداية والنهاية ٩ / ٨٠، خزانة الأدب ١ / ٣٤٥، تهذيب ابن عساكر ٧ / ٤٢٣.(١) " تهذيب ابن عساكر " ٧ / ٤٢٤، و" البداية " ٩ / ٨٠، ٨١، و" إن " هنا بمعنى " نعم ".انظر " المغني " ١ / ٣٨.(٢) قال المصنف في " تاريخه " ٣ / ٢٦٤: يقال: مات زمن الحجاج.(* *) طبقات ابن سعد ٧ / ٤٠٧، طبقات خليفة: ت ١٨١، ٧٨٨، ١٣٤٩، ٢٨٣٢،التاريخ الصغير ١ / ١٨٤، الجرح والتعديل ٩ / ٤٧، المستدرك ٣ / ٥٦٩، الحلية ٢ / ٢١، =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute