كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

ومن صغار الصحابة - ٤٧ - الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب - ج: 3 - ص: 245

لاَ تَنَالُ مِنْ هَذَا إِلاَّ بِمَكيدَةٍ، فَادْعُ إِلَى المُوَادعَةِ، فَإِذَا أَمِنَ، فَكُرَّ عَلَيْهِم.

فَرَاسَلَهُ، فَأَمْسَكُوا عَنِ الحَرْبِ.

ثُمَّ شدَّ مَرْوَانُ بِجَمْعهِ عَلَى الضَّحَّاكِ، وَنَادَى النَّاسَ: يَا أَبَا أُنَيْسٍ! أَعَجْزاً بَعْدَ كَيْسٍ؟

فَقَالَ الضَّحَّاكُ: نَعَمْ لَعَمْرِي.

وَالتحَمَ الحَرْبُ، وَقُتِلَ الضَّحَّاكُ، وَصَبرَتْ قَيْسٌ، ثُمَّ انهزَمُوا، فَنَادَى مُنَادِي مَرْوَانَ: لاَ تَتْبَعُوا مُوَلِّياً (١) .

قَالَ الوَاقِدِيُّ: قُتِلَتْ قَيْسٌ بِمَرْجِ رَاهِطٍ مَقْتَلَةً لَمْ تُقْتَلْهَا قَطُّ فِي نِصْفِ ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ.

وَقِيْلَ: إِنَّ مَرْوَانَ لَمَّا أُتِيَ بِرَأْسِ الضَّحَّاكِ، كَرِهَ قَتْلَهُ، وَقَالَ: الآنَ حِيْنَ كَبِرَتْ سِنِّي، وَاقْتربَ أَجَلِي، أَقْبَلْتُ بِالكَتَائِبِ أَضْرِبُ بَعضَهَا بِبَعْضٍ؟ (٢)

٤٧ - الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ * (ع)

ابْنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ، الإِمَامُ السَّيِّدُ، رَيْحَانَةُ

---

(١) الخبر بطوله عند ابن عساكر ٨ / ٢٠٨ ب - ٢١٠ آما بين الحاصرتين منه، وأثبته بدران في " تهذيبه " ٧ / ٧، ٩.
(٢) ابن عساكر ٨ / ٢١٠ آ.
(*) نسب قريش: ٤٦، طبقات خليفة: ت ٨، ٨٢٢، ١٤٨٢، ١٩٦٨، المخبر: ١٨، ١٩، ٤٥، ٤٦، ٥٧، ٦٦، ٢٩٣، ٣٢٦، التاريخ الكبير ٢ / ٢٨٦، تاريخ الطبري ٥ / ١٥٨، الجرح والتعديل ٣ / ١٩، مشاهير علماء الأمصار: ت ٦، مروج الذهب ٣ / ١٨١، الحلية ٢ / ٣٥، جمهرة أنساب العرب: ٣٨، ٣٩، الاستيعاب: ٣٨٣، تاريخ بغداد ١ / ١٣٨، تاريخ ابن عساكر ٤ / ٢٤٤ ب، جامع الأصول ٩ / ٢٧، ٣٦، أسد الغابة ٢ / ٩، الكامل ٣ / ٤٦٠، معجم الطبراني ٣ / ٥، ٩٧، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ١ / ١٥٨، وفيات الأعيان ٢ / ٦٥، تهذيب الكمال: ٢٧١، تاريخ الإسلام ٢ / ٢١٦، تذهيب التهذيب ١ / ١٤٠ آ، الوافي بالوفيات ١٢ / ١٠٧، مرآة الجنان ١ / ١٢٢، البداية والنهاية ٨ / ١٤ و٣٣ و٤٥، مجمع الزوائد ٩ / ١٧٤، العقد الثمين ٤ / ١٥٧، الإصابة ١ / ٣٢٨، تهذيب التهذيب ٢ / ٢٩٥، تاريخ الخلفاء: ١٨٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٦٧، شذرات الذهب ١ / ٥٥، ٥٦، تهذيب ابن عساكر ٤ / ٢٠٢.