٦٠ - عُقْبَةُ بنُ مُكْرَمِ بنِ أَفْلَحَ العَمِّيُّ * (م، د، ت، ق)
الحَافِظُ، الثَّبْتُ، أَبُو عَبْدِ المَلِكِ العَمِّيُّ، البَصْرِيُّ - لاَ الكُوْفِيُّ -.
حَدَّثَ عَنْ: غُنْدَرٍ، وَيَحْيَى القَطَانِ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي عَدِيٍّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، وَوَهْبِ بنِ جَرِيْرٍ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَأَحْمَدُ بنُ عَمْرٍو البَزَّارُ، وَعَلِيُّ بنُ زَاطِيَا، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ثِقَةٌ ثِقَةٌ، هُوَ فَوْقَ بُنْدَارٍ عِنْدِي (١) .
وَقَالَ بَعْضُ الحُفَّاظِ: كَانَ ثِقَةً، مُجَوِّداً.
قَالَ السَّرَّاجُ: مَاتَ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
أَمَّا:
٦١ - عُقْبَةُ بنُ مُكْرَمٍ الضَّبِّيُّ الهِلاَلِيُّ الكُوْفِيُّ **
فَحَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَالمُسَيَّبِ بنِ
(*) التاريخ الكبير ٦ / ٤٣٩، التاريخ الصغير ٢ / ٣٨٠، الجرح والتعديل ٦ / ٣١٧، تاريخ بغداد ١٢ / ٢٦٦، ٢٦٧، طبقات الحنابلة ١ / ٢٤٦، ٢٤٧، تهذيب الكمال: ٩٤٨، تذهيب التهذيب ٣ / ٤٧ / ٢، العبر ١ / ٤٤٠، ٤٤١، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٥٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٦٩، شذرات الذهب ٢ / ١٠٤.(١) " تاريخ بغداد " ١٢ / ٢٦٧، و" تهذيب التهذيب " ٧ / ٢٥٠.وفيه: قال النسائي: ثقة. وقال ابن حجر: ذكره ابن حبان في " الثقات ".(* *) التاريخ الكبير ٦ / ٤٣٩، الجرح والتعديل ٦ / ٣١٧، تهذيب الكمال: ٩٤٩، تذهيب التهذيب ٣ / ٤٧ / ٢، العبر ١ / ٤٤١، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٥١، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٦٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute